顺应孩子成长节奏,用鼓励点亮未来
曾几何时,我在教育孩子的道路上迷失了方向,一味地采用打击、责骂的方式,满心以为这样能让他知耻而后勇,奋发图强。然而,现实却给了我沉重的一击,孩子的成绩不进反退,学习劲头日益萎靡,眼神中满是失落与迷茫,曾经灵动的面容也变得黯淡无光。就如同克里希那穆提在《一生的学
曾几何时,我在教育孩子的道路上迷失了方向,一味地采用打击、责骂的方式,满心以为这样能让他知耻而后勇,奋发图强。然而,现实却给了我沉重的一击,孩子的成绩不进反退,学习劲头日益萎靡,眼神中满是失落与迷茫,曾经灵动的面容也变得黯淡无光。就如同克里希那穆提在《一生的学
《孟子》有云:"亲亲而仁民",道出由亲及疏的人之常情。然而现实中,亲戚往来最需把握分寸,过于疏远则伤情,过于亲密则生隙。
董延喜:道是无形的,是难以把握的,不可思议的,但无形的道却支配着一切有形的事物。道虽然无法用感官直接认识,但却是一种真实的存在,并早在天地形成以前就已经存在。直到18世纪欧洲的哲学家才认识到:“物质是一种感觉不到的存在”,可早在两千五百年前老子就对宇宙的起源和
在这个纷繁复杂的世界里,人心容易浮躁,世事常常难料。我们难免会遇见那些口是心非的人,也会经历被误解、被辜负的时刻。面对这些,很多人开始动摇:坚持善良,是不是太天真?是不是总在吃亏?其实,真正的善良从不是怯懦,而是一种清醒的选择,一种内在的力量。它不依赖外界的评
人生在世,总要面对无数选择,是多担一分责任,还是多争一分利益?时间久了,答案早已藏在日常的点滴之中。人们常说,“君子爱财,取之有道”,无论亲人至交,还是泛泛之交,真正能试炼人心的,往往就是一个“利”字。有些人总爱斤斤计较,把一点小便宜看得比天还大,事事计较得失
就像把82年的拉菲兑了雪碧——味儿还在,但那股子深邃醇厚的劲儿,没了!白话固然易懂,可《道德经》里那些幽微玄妙的“道”,用大白话一解释,往往就成了“道理”,仙气儿跑光了。
在这个信息爆炸的时代,我们比任何时候都更需要回归本真的智慧。当现代人疲于应对职场竞争、人际关系和内心焦虑时,一部穿越两千五百年的经典——《帛书道德经》正悄然成为都市人的精神解药。不同于市面上常见的简化版或节选本,这套由七味文化出品的全本全注全译版本,以最接近老
不出于户,可以知天下;不窥于牖,可以见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
29、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。(尊重自然本性)
此后,东汉张道陵创道教,奉老子为始祖;唐朝李家王朝更以他为家族祖先——唐高宗追尊为“太上玄元皇帝”。司马迁《史记》记载,孔子曾从学于老子;国学泰斗章太炎先生说,老子著书,从而开诸子百家学术先河。
董延喜:老子说:“其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是为惚恍。”这里的“皦”是明亮清晰之状,“昧”是昏暗不明之状。“其上不皦,其下不昧”,是显而不明,隐而不晦之状。“绳绳兮不可名”是若有若无,似有非有之状。“复归”是返回本源
如果把“母场”视作宇宙运行的底层操作系统,那么《道德经》与《化胡经》就是在同一份“源代码”上写下的两种注释。前者简洁、抽象,像黑底上的一行行底层指令;后者则更像是一份扩展文档,把道的运行如何影响人世、宗教、修行与政治都逐一展开。二者看似不同,却如同 API 的
年轻时的豪情万丈,似乎被日复一日的奔波磨平了棱角。家庭的重担、事业的瓶颈,像两座大山,压得人喘不过气。
《老子》(即《道德经》,下同)不仅是一部哲学巨著,它所阐发的哲理,微妙玄通(《老子》十五章),博大精深,同时,其中蕴含的养生思想,也丰富深刻,满篇珠玑。
两年前,一段监控视频让她全网爆火:深夜的医院门口,这个瘦弱的身影以百米冲刺的速度奔跑着为生命开路。全网为她点赞,称她为"最美冲刺",她因此获得表彰,成为正能量典范。
《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”在男人的成长与发展历程中,3象征着一种起始与拓展的力量。
老子在《道德经》中说:"道可道,非常道。玄之又玄,众妙之门。"这世间最神奇的力量,往往隐藏在最简单的道理里。就像一粒种子,看似渺小,却蕴含着参天大树的无限可能。
“治大国若烹小鲜”:做事不折腾稳进,从容应对少失误“治大国若烹小鲜”,这句出自《道德经》第六十章的至理名言,寥寥数字,却蕴含着深邃的治国理政智慧与为人处世哲学。它以烹饪小鱼这样日常且形象的事例,揭示了治理大国应遵循的原则——做事不折腾,稳中求进,从容应对,方能
有没有一个夜晚,你躺在黑暗里,闭着眼睛,却感觉脑海像被按下了重复键?领导一句批评在耳边来回播放,朋友随口一句话反复闪现,孩子睡前哭闹的画面也成了心头的重担。我们总以为,把每件事都抓得紧紧的,就是对生活的负责与掌控。可真正让我们疲惫不堪的,从来不是事情本身,而是
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《道德经》、曾仕强先生相关著述